देवशयनी एकादशी 1929

आषाढ़ की शुक्ल एकादशी को, प्रायः जून–जुलाई में, वर्षा के आरंभ पर। यह चातुर्मास, चार पवित्र मास, आरंभ करती है, जो कार्तिक की देवउठनी एकादशी पर समाप्त होते हैं। इस वर्ष की तिथि ऊपर दी गई है।

इस दिन से विष्णु चातुर्मास भर शयन करते माने जाते हैं, और शुभ नए कार्य — विवाह, गृहप्रवेश, यज्ञोपवीत — तब तक रुके रहते हैं जब वे लगभग चार मास बाद कार्तिक की देवउठनी एकादशी को जागते हैं।

देवशयनी एकादशी से लिया और चार मास रखा एक अनुशासन — कोई विशेष भोजन त्यागना, दैनिक जप या अध्ययन, अथवा सेवा रखना। परंपरागत सूचियाँ क्रमिक मासों में पत्तेदार साग, दही, दूध और दाल त्यागती हैं।

वही दिन। यह पंढरपुर वारी की परिणति है, जब लाखों वारकरी संत ज्ञानेश्वर और तुकाराम की पालकियाँ लिए पंढरपुर चलते हैं, देव विट्ठल के सम्मुख खड़े होने।