Festival Calendar

अनंत चतुर्दशी 2026

भाद्रपद शुक्ल चतुर्दशी — अनंत सूत्र पूजन व गणेश विसर्जन।

अनंत चतुर्दशी 2026 date
शुक्रवार, 25 सितंबर 2026
Tithi: भाद्रपद शुक्ल चतुर्दशी
Tithi window: 11:20 PM, गुरुवार, 24 सितंबर 2026 → 11:09 PM, शुक्रवार, 25 सितंबर 2026
अनंत चतुर्दशी 2026
आरंभ में
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आज का पंचांग

काशी संदर्भ · तुरंत गणना
तिथि
सप्तमी
तक 20:47
नक्षत्र
अश्विनी
तक 21:21
योग
शूल
करण
विष्टि
सूर्योदय
05:26
सूर्यास्त
18:41
चंद्र राशि
मेष
सूर्य राशि
कर्क

मुहूर्त और समय

काशी/IST · खगोलीय गणना
  • संकल्प (सूर्योदय)05:47
  • सूर्यास्त17:52
  • व्रत अवधि (तिथि)2026-09-24 · 23:20 → 23:09
  • पारण (तिथि समाप्ति)23:09

अनंत चतुर्दशी का महत्व

अनंत चतुर्दशी भाद्रपद शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को पड़ती है और अनंत का दिन है — विष्णु का असीम, अंतहीन रूप, अनंत शेषनाग पर शयन करते हुए। व्रत एक पवित्र सूत्र पर केंद्रित है, अनंत सूत्र, जो चौदह गाँठों का बनता है और भुजा पर देव की रक्षा के व्रत रूप में धारण किया जाता है।

चौदह की संख्या दिन भर लौटती है: चौदह गाँठें, कथा में चौदह वर्ष तक रखा व्रत, चौदह लोक जिन पर अनंत का आधिपत्य है। 'अनंत' की उपासना उस आधार रूप में होती है जिस पर शेष सब टिका है — संसार के बदलते रूपों के नीचे की निरंतरता।

यह वह दिन भी है जब दस दिवसीय गणेशोत्सव का समापन होता है: भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी को स्थापित गणेश शोभायात्रा में ले जाए जाते हैं और विसर्जन — जल में विसर्जित — किए जाते हैं, इस विदाई-पुकार के साथ कि वे अगले वर्ष पुनः पधारें।

अनंत चतुर्दशी पूजा विधि

  1. 1स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण करें, और अनंत व्रत का संकल्प लें।
  2. 2कलश तैयार कर उस पर शेष पर शयन करते विष्णु की प्रतिमा अथवा प्रतीक स्थापित करें।
  3. 3अनंत सूत्र तैयार करें: सूती या रेशमी धागा, हल्दी से रँगा, चौदह गाँठों सहित।
  4. 4अनंत की पूजा पुष्प, धूप, दीप, अक्षत और जहाँ प्रथा हो वहाँ चौदह वस्तुओं के भोग से करें।
  5. 5कौंडिन्य और सुशीला की अनंत व्रत कथा पढ़ें, और विष्णु मंत्र का जप करें।
  6. 6रक्षा की प्रार्थना के साथ अनंत सूत्र भुजा पर बाँधें, और आरती करें।
  7. 7जहाँ गणेशोत्सव हो, गणेश प्रतिमा को शोभायात्रा में ले जाकर विसर्जन करें।

मंत्र

ॐ अनन्ताय नमः

Om Anantaya Namah

अनंत को नमस्कार, उस असीम को जिस पर लोक टिके हैं।

व्रत के नियम

  • व्रत अनंत (विष्णु) के सम्मान में रखा जाता है; अनेक केवल सात्विक भोजन लेते हैं, कुल-प्रथा के अनुसार नमक या अन्न त्यागते हुए।
  • मुख्य कर्म है अनंत सूत्र — चौदह गाँठों का धागा — भुजा पर बाँधना, सामान्य प्रथा में पुरुष दाहिनी और स्त्रियाँ बाईं भुजा पर।
  • नया सूत्र बाँधने से पूर्व पिछले वर्ष का सूत्र उतार दिया जाता है।
  • शास्त्रीय व्रत रखने वाले इसे चौदह वर्ष तक करते हैं, प्रति वर्ष एक सूत्र।
  • व्रत पूजन के पश्चात खोला जाता है, भोजन पहले अनंत को अर्पित कर।

सामान्य भूलें — किनसे बचें

  • दिन के दो अनुष्ठान भ्रमित करना — विष्णु का अनंत व्रत और गणेश विसर्जन भिन्न हैं, केवल पंचांग से साथ रखे।
  • अनंत सूत्र को असावधानी से फेंकना या खोना; चौदह-गाँठ सूत्र एक पवित्रित संकल्प है, सम्मान से रखा जाता।
  • प्लास्टर या रासायनिक रंग की गणेश प्रतिमाएँ प्राकृतिक जल में विसर्जित करना, जो उसे हानि पहुँचाता है — मिट्टी की प्रतिमा उत्तरदायी चयन है।
  • जैन अर्थ की अनदेखी — जैनों हेतु यह दस लक्षण का शिखर है, क्षमा और सहनशीलता का दिन।

अनंत चतुर्दशी की व्रत कथा

महाभारत कहता है कि वनवास में पांडवों को कृष्ण ने खोए हुए को पुनः पाने हेतु अनंत व्रत रखने का परामर्श दिया। इसे समझाने हेतु उन्होंने कौंडिन्य नामक ब्राह्मण और उनकी पत्नी सुशीला की कथा सुनाई। सुशीला ने एक बार यह व्रत रखकर अनंत सूत्र बाँधा था, और जब तक वे उसका सम्मान करती रहीं, दंपति समृद्ध रहे।

किंतु कौंडिन्य ने, उनकी भुजा पर सूत्र देखकर और उसे न पहचानकर, अपनी विद्या के अभिमान में उसे तोड़कर अग्नि में डाल दिया। उसी दिन से उनका सौभाग्य क्षीण होने लगा। जब उन्होंने समझा कि उन्होंने किसका तिरस्कार किया, और विनम्रता से अनंत को खोजकर स्वयं व्रत रखा, तभी खोया हुआ लौटा। अतः यह व्रत निरंतरता के सम्मान का है, छीनने का नहीं — सूत्र यह स्मरण है कि अनंत को लघु समझकर न बरता जाए।

अनंत चतुर्दशी — समय-रेखा

  1. प्रातः — अनंत पूजा

    विष्णु अनंत रूप में पूजे जाते, और चौदह गाँठों वाला सूत्र (अनंत सूत्र) उनके सम्मुख रखकर पवित्र किया जाता है।

  2. सूत्र बाँधना

    पवित्रित सूत्र कलाई पर बाँधा जाता है — पुरुषों के दाएँ, स्त्रियों के बाएँ — रक्षा हेतु धारण करने को।

  3. गणेश विसर्जन

    महाराष्ट्र और उससे परे, दस-दिवसीय गणेश उत्सव आज प्रतिमाओं के विसर्जन से गीत-रंग के बीच समाप्त होता है।

  4. जैन क्षमा

    जैनों हेतु दिन दस लक्षण समाप्त करता है; अगला दिन क्षमावाणी है, क्षमा माँगना और देना।

प्रसिद्ध स्थान एवं मंदिर

मुंबई एवं पुणे

गणेशोत्सव का भव्य समापन — लालबागचा राजा और लाखों प्रतिमाएँ दिन भर की शोभायात्राओं में समुद्र तक विसर्जन हेतु ले जाई जातीं।

विष्णु मंदिर

जहाँ अनंत व्रत रखा जाता है, विष्णु अनंत रूप में (शेष पर शयन) पूजे जाते और चौदह-गाँठ सूत्र बाँधा जाता है।

जैन समुदाय

अनंत चतुर्दशी दिगंबर दस लक्षण / पर्युषण का अंतिम और सबसे बड़ा दिन है, क्षमा के गुण को समर्पित।

ब्रज एवं तीर्थ घाट

अनंत सूत्र प्रायः नदी-स्नान के पश्चात बाँधा जाता है, दिन भारत के अधिकांश में गणेश-विदाई से जुड़ता।

रोचक तथ्य

  • अनंत सूत्र की चौदह गाँठें उन चौदह लोकों की प्रतीक कही जाती हैं जिनमें अनंत विष्णु व्याप्त हैं।
  • महाभारत कहता है कि कृष्ण ने युधिष्ठिर को अनंत व्रत दिया, पांडवों को खोया राज्य पुनः पाने में सहायता हेतु।
  • यह गणेशोत्सव का दसवाँ और अंतिम दिन है, जब गणपति बप्पा को 'पुढच्या वर्षी लवकर या' — शीघ्र पुनः आना — कहकर विदा किया जाता है।
  • जैनों हेतु वही दिन दस गुणों के पर्व का शिखर है, जिसके पश्चात क्षमावाणी की सार्वभौमिक क्षमा।

सामान्य प्रश्न

अनंत चतुर्दशी कब मनाई जाती है?

भाद्रपद शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को, वर्षा ऋतु के अंत में — शुक्ल पक्ष का चौदहवाँ दिन, गणेश चतुर्थी के दस दिन पश्चात। इस वर्ष की तिथि ऊपर दी गई है।

अनंत सूत्र क्या है और कैसे बाँधा जाता है?

हल्दी से रँगा सूती या रेशमी धागा, चौदह गाँठों सहित, पूजन के पश्चात भुजा पर अनंत की रक्षा के व्रत रूप में धारण किया जाता है। सामान्य प्रथा में पुरुष दाहिनी और स्त्रियाँ बाईं भुजा पर बाँधती हैं, और पिछले वर्ष का सूत्र पहले उतार दिया जाता है।

इस दिन गणेश विसर्जन क्यों होता है?

अनंत चतुर्दशी गणेशोत्सव का दसवाँ और अंतिम दिन है, जो गणेश चतुर्थी से आरंभ होता है। स्थापित गणेश प्रतिमा को शोभायात्रा में ले जाकर विसर्जित किया जाता है, इस प्रार्थना के साथ कि वे अगले वर्ष पुनः पधारें।

अनंत चतुर्दशी को किस देव की पूजा होती है?

अनंत — विष्णु का अंतहीन रूप, शेषनाग पर शयन करते हुए। व्रत और चौदह-गाँठ का सूत्र दोनों उस असीम का सम्मान करते हैं जो चौदह लोकों को धारण करते हैं।

Festival days follow the classical attribution rules — udaya (sunrise), pradosha (evening), nishita (midnight), madhyahna or aparahna vyapini as each festival prescribes — computed for Kashi/Varanasi (IST). Regional observance can differ by a day in some years.

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